Historia Do Ensaio De Trabalho No Ee

5 efectos de texto x gêneros textuais

Extraordinário agudamente para o tempo Botticelli sentiu contradições irreconciliáveis da vida — contradição social e contradições da própria pessoa criativa — e deixou uma marca brilhante nos seus trabalhos.) Preocupado, emotivamente distinguido e subjetivo, mas ao mesmo tempo infinitamente humano, a arte de Botticelli foi uma das manifestações mais peculiares da humanidade de Renascença. O mundo interior racionalista de pessoas da Renascença de Botticelli atualizou e enriqueceu as imagens poéticas.

Escolhi um sujeito sobre Sandro Oticelli porque é o mais interessante para mim a personalidade, o seu valor na arte é enorme e no jornal lhe direi da grande pessoa genial Bomuchellu e a sua contribuição para a arte mundial

Botticelli admitiu a muitos artistas do XV século, um - na energia corajosa, o outro — na confiança verídica de detalhes. As suas imagens (atrás da exceção muito rara) privam-se de monumentalism e natureza dramática, eles as formas exageradamente frágeis sempre são um pequeno condicional. Mas como qualquer outro pintor do XV século Botticelli alocou-se com a capacidade do juízo poético mais fino da vida. Pela primeira vez conseguiu transferir nuanças quase inaudíveis de experiências humanas. Excitação alegre substitui-se nos seus quadros por melancolia melancólica, ímpetos divertidos — melancolia urgente, contemplação tranquila — paixão incontrolável.

"do diabo" — Cesare Borgia sangrento — que tem de ser e vai se ganhar. Daqui a ideia principal do trabalho — a deificação do bem sobre a maldade que revela não só na simbólica mística, mas também nos conteúdos puramente humanos. Quantos simplicidade comovedora e humanidade o artista cercou em imagens dos anjos que baixaram na terra e pessoas abraçantes! O mestre quis dizer ao espectador do amor cristão, mas, que sem desejo, o mostrou como amor terrestre e humano, triunfando sobre uma pena e sofrimento.

"A primavera" de Botticelli — um dos primeiros nos trabalhos de pintura europeus de conteúdos puramente mundanos, quadro no qual a cultura humanística da Renascença com o seu passatempo predileto da antiguidade pela primeira vez encontrou tal direto, embora reflexão muito peculiar.